Pe măsură ce sunt deschise primele patru sigilii, își face apariția câte un călăreț, călare pe un cal colorat, care este trimis pe pământ pentru a fi executant al judecății lui Dumnezeu. Cunoscuți ca „cei patru călăreți din Apocalipsă” au generat multe dezbateri în legătură cu identitatea lor.
Deși există mai multe interpretări diferite, cei patru călăreți sunt considerați a simboliza ciuma, războiul, foametea și, respectiv, moartea.Interpretarea apocaliptică creștină este acea că cei patru călăreți aduc Apocalipsa asupra lumii înaintea de Judecata de Apoi.
Despre acest subiect au vorbit marii profesori Irinel Popescu și Miron Bogdan.
„În Apocalipsa după Ioan se anunță întâi o molimă prin care tocmai am trecut, de fapt, poate nici nu s-a încheiat. Urmează un război, din păcate a și început foarte aproape de țara noastră. Sunt prognoze despre o posibilă foamete și, în final, conform viziunii avute de Sfântul Apostol Ioan, ar urma moartea. Cum comentați această perioadă dificilă prin care trecem?”, a spus prof.dr. Irinel Popescu.
„Cartea Apocalipsei Sfântului Ioan este unul dintre cele mai tainice texte dintre toate scrierile canonice pe care ni le oferă biserica spre lectură și spre luare aminte. Una dintre cele mai teribile și groaznice cumpene din istoria omenirii de la Mântuitorul încoace este încercarea de profetizare prin Cartea Apocalipsei. Tot ce este scris în Apocalipsă este scris la dictarea Sfântului Deh, deci nu este inspirație omenească, ci Dumnezeiască”, a zis prof.dr. Miron Bogdan de la Sanador.
„Dar știți cum este? Aici intervin dimensiunea credinței, dimensiunea nădejdii și dimensiunea iubirii. Cât timp ai credință, iubire și nădejde, nu ți se poate întâmpla nimic, chiar dacă, la un moment dat, va trebui să părăsim acest trup care este vremelnic. Oricine s-a născut va ajunge și la clipa despărțirii de trup. Atunci, de fapt, este o falsă problemă. Dacă v-aș cita momente când oamenii au fost cuprinși de groază fiindcă trăiau momente apocaliptice, nimeni nu o să mă creadă. Mă gândesc la războiul de 30 de ani, mă gândesc la năvălirea hoardelor mongole, mă gândesc la momente de foamete, cum a fost prin anii 1923-1926, 1929-1933, mă gândesc la Al Doilea Război Mondial, explozia bombelor atomice. Nu îmi pierd credința, iubirea și nădejdea și, mai cu seamă, nu îmi pierd rugăciunea. Unul dintre lucrurile pe care le spunea Sofronie din Essex era că un semn că rugăciunea ta este mai adâncă și mai înaltă e atunci când ești aproape de una dintre poruncile Mântuitorului: Iubește pe semenii tăi și iubește-i și pe vrăjmași. În toate mărturiile marilor sfinți, această poruncă este una dintre cele mai dificile: să-ți iubești dușmanii”, a mai zis marele profesor de la Sanador la DC News, DC News TV și DC Medical.
„Eu aș sugera tuturor celor care încearcă să ghicească sfârșitul lumii, precedat de Apocalipsă, să renunțe la acest efort atât de dificil și să încerce să se apropie de rațiunea divină, care are ceva în plus, este o rațiune iubitoare. Și atunci cred că viața devine respirabilă”, a mai spus medicul Miron Bogdan.
VEZI ȘI ALTE ȘTIRI ALE ZILEI: O adevărată inovație. Ați mai văzut așa ceva? Ce au putut să facă 3 tineri / foto - https://dcnews.ro/912820
Vedeți mai multe în cadrul emisiunii „Academia de sănătate” de la DC News, DC News TV și DC Medical.
VEZI ȘI: A treia zi de Paști, ce nu trebuie să faci. Preotul Paul Negoiță spune ce nu găsești în vreun articol de genul „tradiții și obiceiuri” - https://www.dcnews.ro/a-treia-zi-de-pasti-ce-nu-trebuie-sa-faci-preotul-paul-negoita-spune-ce-nu-gasesti-in-vreun-articol-de-genul-traditii-si-obiceiuri_912795.html
Fiți la curent cu ultimele noutăți. Urmăriți DCNews și pe Google News
